«عبد الكريم شاهين» يكتب "الإشتياق للعمره وفرج الله قريب"

الحمد لله العلى الأعلى الولي المولى الذى خلق فسوى وقدر فهدى وأخرج المرعى فجعله غثاء احوى واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و اشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله ثم أما بعد
من كرم الله عز وجل وفضله فى ما نحن فيه من محن الا وتكون معه المنحة والمخرج فمنذ ايام فرح المسلمون فى مصر برجوع صلاة الجمعة مع وجود الإحترازات الوقائيه ووجدنا الفرحة ترسم من جديد وبيوت الله تتزين لعمارها
ولكن تبقى الفرحة ناقصة وبيت الله الحرام مازال الأمر معلقا بالرجوع إليه لأداء العمرة
تعرف العمرة بأنها، قيام المسلمين بزيارة بيت الله الحرام، لأداء مناسك العمرة، من طواف وسعي، تختلف العمرة في أنه يمكن القيام بها في أي وقت من السنة، بينما الحج له وقت محدد، خلال العمرة هناك العديد من الطقوس، التي يتعين القيام بها من أجل استكمال العمرة، بعضها من أعمدة العمرة وهي إلزامية، مثل الإحرام، الطواف، والسعي
وللعمرة فضل عظيم وثواب كبير
يقول الله تعالى ( واتموا الحج والعمرة لله )
( وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

ومن فضلها “غفران الذنوب وزوالها” :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة”. {رواه البخاري}.
ومن فضلها “إكرام الله لضيوفه” :
قال صلى الله عليه وسلم ” الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم ” رواه ابن ماجه وحسنه الألباني .
ومن فضل العمرة أنها “تنفي الفقر كما تنفي الذنوب” :
وفي هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم “تابعوا بين الحج والعمرة، فإن متابعة بينهما تنفي الذنوب بالمغفرة كما ينفي الكير خبث الحديد”. {رواه الترمذي}
وفي الحديث استحباب متابعة الحج والعمرة،
وقد اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمرات؛
عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام التالي في ذي القعدة حيث صالح المشركين،
وعمرة الجعرانة وفيها وزع صلى الله عليه وسلم غنائم حنين،
وعمرة مع حجته صلى الله عليه وسلم .

ومعلوم أن:“ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت كما يزيد بحضور القلب وبخلوص القصد” كما قال ابن الجوزي رحمه الله..ومن هنا كان للعمرة في رمضان ثوابٌ مضاعف، وقال ابن بطال: إن ثواب العمرة في رمضان يعدل ثواب الحج لكنه لا يقوم مقامه في إسقاط الفرض.

ونأمل وكلنا يقين بالله عز وجل أن يردنا إلى العمرة ردا جميلا عما قريب ونفرح ونسعد فى بيت الله الحرام ويفتح لزواره من شتى بقاع الأرض

اللهم لا تحرمنا من زيارته فى كل عام حجاجا ومعتمرين