قوة الحياة النفسية وشدة حرارتها .. بقلم / محمـــد الدكـــروري

الحمد لله رب العالمين مصرف الأمور، ومقدر المقدور" يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور " أحمده سبحانه وأشكره وأتوب إليه وأستغفره وهو الغفور الشكور وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة تنفع يوم النشور، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله المبعوث بالهدى والنور، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه فازوا بشرف الصحبة وفضل القربى ومضاعفة الأجور والتابعين ومن تبعهم بإحسان ما تعاقب الآصال والبكور، أما بعد اعلموا أن قوة الحياة النفسية وشدة حرارتها هما اللتان تحددان مباشرة درجة الضغط الداخلي لإخراج المغناطيس الشخصي، فمن كانت حياته النفسية ضعيفة باردة، كان تأثيره الشخصي باهتا سقيما، ومن كان قويا في داخله شديدا في تحقيق عواطفه السامية وأفكاره الواضحة، كان نفوذه فائقا وغريبا.
فمن رفع درجة نشاطه الداخلي، وقوة حياته النفسية إزدادت فيه خاصة الإشعاع، وحين يكون النشاط الداخلية النفسي ضعيفا، يضعف معه إشعاع الشخصية، ولا تخضع إذن لشيء، ولا تهن أمام عقبة كائنة ما كانت، ولا تذعن إلى صعوبة، ولا تخضع لما تستشعر أحيانا من عجز صحي، أو ضعف مادي، ولا تخضع لظروفك، وتمرد في ذهنك على كل مالا يرضيك، وحافظ على ثورتك الداخلة، وقرر أن تزيد في قواك، أن تدرك المستوى الثقافي الذي يستهويك، أن تنال المنصب الإجتماعي الذي ينسجم مع ميولك ونزعاتك، واغلق أذنيك دون الفضوليين، والقدريين والمخذلين المثبطين من كل جنس ولون، وإمضي إلى الأمام، بسكوت هادئ مستغرق، وأنت في صمتك البليغ هذا، مستمر في سيرك إلى الأمام، دوما إلى الأمام، ثم لا تلبث بعد ذاك أن تجد إنك قادر، فكل من عزم قادر.
حين يعي ما عزم عليه، وقد أجمع الباحثون المحدثون على أن فعاليتنا النفسية وإشعاعها هما أمران يسيران حسب قانون طبيعي دقيق يمكن وضع صيغته في أمور وهي الأفكار والأعمال التي هي من طبيعة واحدة تتجاذب، وتخلق أو تزيد الإعتبار والتعاطف والثقة والحب بين الأفراد، والأفكار والأعمال التي هي من طبيعة متعارضة تتدافع وتفتح الباب أمام الكراهية والحذر وسوء الظن بين الأفراد، ولا غنى عن إعادة النظر في هذا القانون النفسي بغية شرحه وإيضاحه، فعندما تقرر مثلا " أن الخوف يجذب الخوف" وأن "الكآبة تجذب الكآبة" فأنت تعني بذلك الخوف والكآبة اللذين يلقي إليهما المرء بنفسه دون أن يعمل شيئا، ففي اللحظة التي يوجد بها الخوف حالة التنبه والحذر، والتفكير بإتخاذ الإحتياط والعزم الصريح على تجنب أسبابه تأخذ النتائج التي يقضي عليها الخوف.
ويشجبها كل عاقل سبيلها إلى الإنخذال والإنحلال، وإذا كان العكس أي وقف المنخذل والإنخذال بداية الكآبة متمردا على شعوره وإنبثقت في نفسه النية الصارمة الصادقة على عمل شيء ما للخلاص من حالته النفسية، فإن إنتقال كراهية هذه إلى الشروع بعمل إيجابي يوازي القدرة على إستغلال حالة الكآبة في إستخراج الطاقة اللازمة، ليجاد الصحو والطمأنينة إن لم يكن الفرح أو السرور، ويقول هكتور دورفيل إن من يحب أشباهه ولا يعاملهم إلا بما يرضون هم أن يعاملهم به يملك بلا ريب نفوذا شخصيا على درجة ما قد تكون عالية وقد تكون وسطا هذا يوفر الخير إلى لغيره، ولا يمكن أن يناله أذى، وكلما كان المرء طيبا بصورة عامة وينفق من طيبته هذه، بحيث يكون إنفاقه منها دون إستنزال فائدة أو رغبة طامعة تلقى طيبة الآخرين وكوفئ وأرتفع في نظرهم إليه"
وكن إذن دوما صافي السريرة طيب القلب، خير الإتجاه منصفا في أحكامك مع أقرب الناس إليك، خاصة تصل إلى حالة صحو داخلي عميق وتضعف أعداءك مهما كانوا أقوياء، فإذا كانت درجة القوة الجاذبية والمسيطرة التي يبلغها مغناطيس الشخصية تقوم على قوة الحياة النفسية من جهة، وكان المراد إحداث التأثير الذي يلي ما نريد من جهة ثانية منوطا أن يكون التأثير المشار إليه موجها بوعي كامل وحزم وإنصاف، يصبح من الضروري أن يعمل المرء بكل قوة على حكم حياته النفسية وعبارتها الكبرى هي الفكر، وأن ينظم نشاطه النفسي المتكاثف الشديد الحاد تنظيما دقيقا، وهذا يقتضي جهودا عظيمة وفي نهايتها إذا وفق إليها ترتفع درجة التأثير اللامنظور، وأيضا سرعة قراءتك، حيث أن كل نوع من القراءة لها سرعة مختلفة، فقراءة رواية ممتعة مثلا.
ستكون أسرع من قراءة كتاب في الأحياء، وكما أن الكتب المدرسية تختلف أيضا في جودتها وقدرتها على شرح المادة، ولهذا نجد بعضها صعب القراءة، في كل فصل دراسي، حدد مقدار الوقت اللازم لقراءة فصل واحد من الكتاب، ثم حدد كم عدد الصفحات التي تسطيع قراءتها في الساعة عندما تتمكن من تحديد سرعة قراءتك، وعندها يمكنك من تقديروتخطيط الوقت اللازم لمراجعة كل مادة.